(dengan kutipan bebas)
Karena transendesi Tuhan, kita tidak bisa mendekati-Nya. Yang kita bisa [dalam usaha mendekati Tuhan] adalah baca sabda-Nya dalam bentuk Quran.
Masjid BRIN Cisitu, 2024-02-08
Quote Khutbah Jumat: #3
iman dan cewek cakep
Pengalaman saya jauh dari istri selama beberapa waktu membuat saya berpikir saat lihat cewe-cewe cakep yang berseliweran di Bandung. Seperti koempoel gebouw dan nikah, yang bedakan cuma framework keimanan saja.
Kalau orang [Islam] beriman, dia ingat hadits انَّ اللَّهَ جَمِيلٌ يُحِبُّ الْجَمَالَ
Kalau tidak beriman, jadilah penjahat kelamin.
Quote Khutbah Jumat: #2
Orang yang baik adalah orang yang bermanfaat, buat diri sendiri, keluarga, dan sebegalamacem lingkungan.
Masjid BRIN Cisitu, 2024-02-16
Quote Khutbah Jumat: #1
Lidah kita yang sudah ratusan-bahkan ribuan kali baca bacaan al-Quran, tapi kok masih ngomongin orang, berarti ada yang salah dengan bacaan kita.
Masjid BRIN Cisitu, 2024-02-02
One liner shell of the day : #47 (hapus folder kosong)
Ceritanya habis ngerapikan backup sana-sini dan hapus file duplikat depan fdupes. Lepas itu banyak folder kosong secara isinya kembaran dan sudah dihapus.
Cara hapus folder kosong:
find /path/to/dir -empty -type d -delete
musik Indonesia
Ghea Indrawari yang Kangen-nya sungguh menyentuh bisa aja ndak lulus.
Ini antara budaya menulis di Indonesia kelewat kritis, manajemen artis yang kelewat nyuruh rekaman/konser terus, lingkup akademis yang kurang dinamis, atau memang Indonesia ini ndak ngerti musik?
Dilihat dari SKS yang sudah ditempuh, nampaknya coursework Ghea sudah selesai (bisa jadi ada mata kuliah yang lulus tidak optimal, sih). Ada beberapa mata kuliah yang hendak diulang dan skripsi yang tidak kunjung sidang.
Tapi begini, zaman Mbah Raden Koesbini musik bisa ditulis yang sesuai dengan konteks sosial saat itu, menggugah hati, dan masyarat ngerti. Di samping itu Beliau juga ngajar di (proto)- ISI Jogja dan sanggar olah seni di tempat sendiri, ada siswanya yang belajar di situ dalam kerangka pendidikan formal. Beliau juga nulis buku sebagai outlet kecendikiaan, masih tetap nulis lagu dan tampil juga sebagai outlet artistik Beliau.
Cerita Ghea ini sangat disayangkan sekali. Musik yang dia nyanyikan, orang Indonesia ngerti dan suka. Sakjane mung kari nulis wae paling. Kalau karya dia direkam dalam korpus pendidikan, paling tidak generasi penggiat seni di esok hari bisa menilik kembali karya manusia Indonesia tentang seni musik ini. Bisa menginspirasi dengan model rujukan yang punya rekam kepustakaan. Lek ngene, paling cuma kita cuma bisa dengerin Ghea di Youtube, Spotify, Soundcloud. Kalau service-nya sudah ndak rame, pudar nanti. Semuanya bakal pudar, sih. Tapi agak sedih juga kalau semuanya sekadar kontemporer.
Walaupun kembali gini juga ndak bisa dipaksa. Kendala kuartet-partit uang-bakat-minat-kontrubusi (ala Ikigai) yang dialami Ghea waktu kuliah ya ndak semudah saya nulis tulisan ini bisa diselesaikan.